张善疯老师越来越善疯

张善疯老师越来越善疯
张善疯老师越来越善疯

1937年受加拿大共产党和美国共产党的派遣，一个大夫率加美医疗队来到中国，帮助抗战。1938年3月到达延安，不久前往晋察冀边区工作，他热忱的态度、高度的责任心和忘我的工作精神，受到八路军士兵的称赞。1939年11月12日，他不幸因病毒感染牺牲。毛泽东在这篇纪念文章中写道：该同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。” “每一个共产党员，一定要学习这种真正共产主义者的精神。”做一个“高尚的人”、“纯粹的人”、“有道德的人”、“脱离了低级趣味的人”、“有益于人民的人”。从此，“毫不利己，专门利人”成为中国共产党人努力加强自身党性、道德修养的典型口号，并在人民群众当中经久流传。

这个大夫就是诺尔曼·白求恩（1890-1939）是加拿大共产党党员，著名医生，国际共产主义战士。

毛主席1939年12月21日所作《纪念白求恩》一文。

张善疯老师，在读心理学博士，他把每次所学的内容都写一篇文章。你看完了这边文章就相当于上了他的课了。他出版了一本书《发现心智模式》，真正的把他的为人处世全部展现给大家。用一句俗语讲，人善良到不能把心掏出来让你看下，我这心是红的。

      释迦牟尼苦行处是尼连禅河畔的优娄频罗聚落。苦行流行于各时代，主张折磨不净的肉体达到解脱，受出家人普遍崇敬。佛以六年时间深入极端苦行，摧残自己的身心，竟使其他苦行者以为他将丧命。最终他认为苦行无益，因无法达到觉悟与涅槃，所以放弃。他回忆起小时候在树下的初禅体验，认为这可能有所帮助。他在尼连禅河沐浴，接受了牧女苏耶妲的乳糜之供。憍陈如等五随从因此厌弃他。这成为佛后来表达佛教立场的开端，即佛教的教义不提倡无意义的苦行。

无我是佛家最高精神，就是没有我了，我是一切的烦恼根源。我没有我了，自然就没有烦恼了，菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

张善疯老师在汶川做了很多好事，人人都能看到，看不到的则是他去的时候自己心境并不好，胸痛、抑郁、带状疱疹等都在折磨着他，但他深信救人者天必救己，他在汶川每天对着400个青春蓬勃的学生授课、做心理辅导，在地震的阴影下生活，仿佛“把每一天当成最后一天过”， 居然不知不觉身体好了、抑郁症消失，他愈发活得异常充实，并在各种救助活动中看到了一个人生活的价值所在，即更好地帮助别人自己才能过得好。

张善疯老师的名字，这些在他看来有点心灵救赎意味的行为别人觉得太疯狂，于是他索性给自己改名“张善疯”，谐趣与意义同在，一来让人想起一代宗师的太极拳宗师张三丰，很好玩；二来正如莎士比亚《李尔王》的名句，“世界是由疯子带领傻子前进。”有时候“疯”也未始不是一种打开创造力、解放思想的力量。

让人人都过上自主、喜悦、富足的高品质的生活。